赞美白色

来自:bihu.com 归档时间:27 天前
二次进藏归来,莫名其妙地喜欢白色额。有感而发:白色是永恒的经典,让人体会到纯洁的力量。
西藏是人们心中的天堂,西藏的神山、西藏的神湖、西藏的天空、白云无不让人流连忘返,可是更让我留恋的是西藏人的信仰和虔诚,如果你留心的话还有西藏人的白色文化。布达拉宫、雍布拉康等寺庙均为白色的基底和褐红色线条。在西藏,白色是最常见的颜色,人们喜爱且崇拜白色。

  在西藏延绵漫长的冬季里,世界变成一片茫茫雪海。即使在夏季,高原南部的喜玛拉雅山和北部的冈底斯山也仍然积着雪。白色的雪,常年伴随着西藏的人们。俗话说瑞雪兆丰年,头一年的白雪,可以带来来年的丰收。不过这种能带来丰收的雪既不能太小又不能太大,太小了会干旱,也就谈不上丰收,太大了就会带来雪灾,威胁人们的生命财产安全。于是,由白雪而起的人们那种既感谢又敬畏的崇拜便油然而生。

  在青藏高原上这样恶劣的自然环境中,世世代代的高原人在这里用农业生产和牧业生产维持着自己的生存。种的粮食主要是青稞,养的牲畜主要是羊。用青稞磨出的糌粑是白色的,用青稞制成的青稞酒是白色的,穿的衣服离不开白色的羊毛,吃的酥油是白色的,喝的奶也是白色的……总之,是白色哺育和维系着人们的生命。白色给予人们生命中如此之多并如此重要的东西,所以白色成为人们崇拜的颜色。

      在西藏白色成为正义、善良、高尚、纯洁、吉祥、喜庆的象征。只要是白色的东西,就可以成为人们崇拜和喜爱的理由,而那些生活在人们想象中的帮助人们的神仙,人们也把他们与白色紧紧联系在一起。白色的珠穆朗玛峰被人们称作是一袭白衣的“祥寿神女”,白色的冈底斯山是人们心中的“神山”、“圣山”,就是不起眼的白色石头也被人们认成“灵石”。而在浸透到西藏每个角落的藏传佛教中,白色更是其离不开的颜色:白色的经幡、白色的佛塔和随处可见的白色煨桑炉,还有比其他教派更加尚白的五大教派之一的噶举派,被人们习惯上称作“白教”。深受人们崇拜和喜爱的佛教中的观音菩萨也被人们以白衣打扮。与之相应,黑色则成为邪恶和灾难的象征。人们想象中的恶魔无一不是黑色的。

      人们不仅把白色的象征意义赋予到超凡世界,而且人们已经把白色融合到日常生活中,融合在现实世界里:比如穿的藏装多配以白色衬衫,搭的帐篷以白色居多,住的房屋门上差不多都有白色的吉祥图案;在迎送往来之时,人们互敬的哈达是白色,表达自己良好的祝愿;姑娘出嫁时,骑白色的马表示吉祥如意。西藏白色的文化让人肃然起敬。

      我一向喜欢白色,赞美白色。春天,各种花草竞相开放,真可谓万紫千红春满园。我唯喜好白色,因为白色是那么的素雅,那么的平静,它不与紫绿争艳。白色,象征着无比的高洁、明亮,在森罗万象中有其高远的意境。春风夏日,朗空的白云,高旷而悠远;秋夜澄空,月白风清,幽静而清凉。春日的白玫瑰,夏时的白荷,秋天的白菊,冬季的白雪,千样的洁白,万种的风情,巧妙地为大地点缀出净洁明亮的光彩。

      白色,代表着纯洁。荷塘中莲花朵朵,清纯素雅,蕴意着出污泥而不染的高洁;洁净剔透的白玉,蕴润着纯洁,有如君子之风。品德的恪守,犹如净白的花朵与白玉。故先贤警示“细行不矜,终累大德”,正是对人品风范的垂勉。“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”明朝于谦那慷慨激昂的气概与正义凛然的态度,是清白高超骨风气节的显现,这宁可粉骨碎身亦要保持清白的正气,正是激励后世子孙,坚守正道的典范。

      白色,亦有明亮之意。东方发白,太阳冉冉升起,大地万物勃然生动;夜幕低垂,洁白的月光,带来了宁静与温馨,驱散了暗夜的阴沉。在我们的心中,也需要这样亮敞的胸怀,一生清白,才能点燃智慧心光,照  白色,因为它是一种包含光谱中所有颜色光的颜色,通常被认为是“无色”的。白色的明度最高,无色相。可以将光谱中三原色的光:蓝色、红色和绿色,按一定比例混合得到白光。光谱中所有可见光的混合也是白光。这个颜色在当下代表纯洁。

    在色彩上白色可以代表的情绪有安静,停止,结束等含义。同时具有单调、朴素、坦率、纯洁的形象。使人产生纯洁、天真、公正、神圣、抽象、超脱感觉。使人有安全感,给心脏病人以慰藉,对烦燥情绪有镇静作用。所以,医院的医生穿着白大褂,给病人以安慰。白色给人最多的感觉就是健康和干净,它是光明与和平的象征。
因此说白色具有安静的特点,在色彩运用中可以表达高贵、严谨、严肃等特点。白色又具有单纯、纯洁的象征意义,在色彩运用中又可以用于表达神圣、纯净等特点。

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